Las brujas de Comfama son brujas buenas y tienen mucho que enseñar. Mire y verá
La Feria Popular de Brujería de Comfama salió adelante pese a los inquisidores que querían quemarla
El avispero de las rezanderas que viven en la era medieval, donde quemaban vivas a las mujeres sabias y rebeldes por “brujas”, se alborotó esta semana por culpa de un evento cultural que programó Comfama, pero que muy pronto fue víctima de los aguijones y mordidas de esta especie peligrosa de avispas, que solo producen ruido y picazón, por su mala leche que excrementan por todos los costados.
La chispa que encendió la polémica surgió el pasado 15 de octubre, cuando la caja de compensación confirmó la realización de una feria en Medellín para abordar prácticas rituales y generar espacios de diálogo sobre la espiritualidad.
Desde entonces, el anuncio provocó una ola de reacciones de respaldo y rechazo sobre el alcance de la propuesta.
Retrógrados y rancios líderes religiosos, congresistas y empresarios, solicitaron a Comfama cancelar el evento tras considerar que la agenda programada, promovería la práctica de rituales de brujería en el país.
Dichos personajes se oponían al encuentro cultural argumentan que podría ir en detrimento de valores éticos o espirituales e incluso estaría en contra de su misión social.
En respuesta a las críticas por el evento, la caja de compensación familiar explicó que la agenda incluye actividades para reconocer múltiples creencias, historias y conocimientos presentes en la sociedad colombiana.
En ese sentido, rechazó que la feria promueva o incentive la práctica de rituales de brujería, y aclaró que se trata de un espacio cultural orientado a la reflexión sobre las tradiciones populares.
Comfama aclaró en un comunicado a la opinión pública, que la Feria Popular de Brujería es un espacio de encuentro para destacar la importancia de reconocer prácticas ancestrales y cotidianas sobre la espiritualidad. Por eso, se espera que los talleres y escenarios de discusión permitan desmitificar visiones estigmatizadas en torno a creencias populares.
La carta de los inquisidores

Muy temprano salió el representante de los inquisidores (perdón a la cámara) Luis Miguel López Aristizábal, con antorcha en mano, a rasgarse las vestiduras y rechazar este evento, dándole un tinte religioso-político que no tiene, desconociendo por completo su matiz ancestro-cultural.
De hecho, el propio representante López se hizo presente en el lugar para liderar las oraciones, con rosario en mano.
Claro, el y sus godos firmantes, vieron una oportunidad en época electoral, para recoger adeptos que comulgan con sus antediluvianas ideas y se fueron lanza en ristre, contra un libre pensador, filósofo y dirigente empresarial como David Escobar, de lo que nos quedan muy pocos.
Incluyo este comentario de la periodista Adriana Yépez en redes sociales sobre el evento
“No están haciendo nada malo con los recursos en Comfama. Es un evento cultural como tantos otros que hacen y son saberes ancestrales, nada de brujería con la connotación que que le dan los religiosos a la palabra BRUJERÍA.
Esto que pasa ahora, guardadas las proporciones, es lo que pasó en la inquisición cuando quemaban vivas a las mujeres por curar una gripa con jengibre, por utilizar la sabiduría de la naturaleza, los cantos, la luna, el sol. Para muchos religiosos hasta el yoga es cosa del diablo.
No creo que el tema sea de comunicación porque un fanático religioso, nunca va a querer ver el tema de manera diferente.
Ya Comfama lo ha dicho y explicado mil veces, pero la gente que no quiere escuchar, no va a escuchar. Somos un pueblo demasiado conservador y de mente muy cerrada”.
Le puede interesar: https://teatronacional.co/las-brujas-de-salem/
Sobre la Feria
Como parte de su vocación popular y de su deseo de ser una extensión del espacio público en el Centro de Medellín, el Claustro Comfama lanza su tercera feria popular. Brujería aborda la gran variedad de espiritualidades y prácticas rituales desde lo narrativo, artístico, histórico y ritual, con un enfoque popular de encuentro y feria. El evento se realizará el viernes 17 y el sábado 18 de octubre: dos días con charlas, exposiciones, rituales, mercado y conciertos.
Se llama Brujería por dos razones: la primera, por la contundencia de la palabra, la curiosidad que suscita y su relevancia en la cultura latinoamericana a través de los intercambios populares presentes en la música, la tradición oral, las cocinas y las plazas; y la segunda, por la intención de resignificar la conexión popular que históricamente se le ha dado, con especial énfasis en los saberes femeninos alrededor del mundo, así como en los ritos indígenas y afrodiaspóricos.


